Una tarta desde las puertas de Gaza hasta Jerusalén para pedir la liberación de los rehenes | Internacional

El objetivo es llenar de vida una calle que busca los escenarios de la masacre de Hamás del pasado 7 de octubre. Un centenario de familiares y conocidos de más de 100 personas que permanecen secuestradas en Gaza acudieron a un pastel por la mañana en estos kilómetros de las inmediaciones de la frontera con la Franja hacia Jerusalén. La marcha de cuatro días es parte de un nuevo impulso al gobierno encabezado por el primer ministro Benjamín Netanyahu. Quiero que Israel tenga prioridad sobre Hamás durante las operaciones militares en suelo palestino para que sus seres queridos regresen a casa.

Gadi Moses cumplirá 80 años el 12 de marzo. En el día 145 de su libertad bajo fianza, su hijo Oded es uno de los que avanzan por la carretera 232, que asciende hacia Hacia El Norte paralela al valle que separa Israel del enclave palestino. «Tratamos de recibir cariño de los enemigos porque los rehenes son los únicos que regresan del camino político», afirma. Sobre este asfalto, mientras avanzan, todavía son visibles los herederos del ataque de Hamás, que reunieron en esa zona a unas 1.200 personas y mataron a 240 de ellas.

Fue el estallido de una guerra contra Israel, en represalia, que ya ha afectado a unos 30.000 palestinos en Gaza. Oded, que pasea con la imagen de su padre impresa en su camisa negra, está convencido de que las autoridades israelíes tienen capacidad para frenar la operación militar, cerrar el trato y, posteriormente, negociar con Hamás. Así fue como, después de 49 días, liberó a su madre, Margalit Moses, de 77 años, que había seguido a Gadi hasta el Kibutz Nir Oz. Las partes coinciden en un alto incendio que duró la última semana de noviembre y por el que 105 rehenes devolvieron un cambio de prisioneros palestinos de las cárceles israelíes. Ahora intentan cerrar un segundo paréntesis en la guerra con las negociaciones de las últimas semanas.

Los convocantes de la marcha, que organizaron otra similar desde Tel Aviv a Jerusalén en noviembre, eligieron como punto de partida uno de los escenarios de la barbarie del 7 de octubre. Este es el lugar donde se celebra la fiesta Nova, cerca del Kibutz Reim, y donde los musulmanes palestinos huyeron con la vida de 360 ​​personas. Cientos de mensajes, fotografías, objetos personales, velas, pequeños altares, flores, pancartas… recuerdan a las víctimas de la tragedia. Algunos forman parte de los más de 134 motivos que seguirán en Gaza, aunque las autoridades creen que ya ha muerto un tren. “QEPD Elia”, estaba escrito en el tronco de un árbol junto a un corazón rojo fracturado y el fin de la matanza.

“Unidos por la liberación de los riñones”, es el hombrecito que caminará hasta el sábado, explica antes de marcharse Ronen Neutra, padre de Omer Neutra, uno de los secuestrados posteriormente. Cada día completaremos una etapa de entre 15 y 20 kilómetros. Es una cuestión de «esperanza» en lo que otros, «los vivos y los asnos», continuarán. Se entiende que todo el gabinete que lidera Netanyahu es “responsable” de que ese cariño incluya a todos, en alusión indirecta a personas de todas las edades y condiciones, por lo que también fueron capturados militares. Al igual que Ronen, la gran mayoría de los participantes vestían camisetas o tarjetas elevadas sobre las varas de Madeira con la foto de sus seres queridos.

Ziv y Gali Berman, gemelos secuestrados en el kibutz Kafar Azza desde hace 26 años, pertenecen a uno de estos cárteles. Pasa a manos de Macabit Mayer, su hija, que avanza mientras lo acerca para verlo bien. “Han sido liberados en un solo corazón. Tememos que si el ejército va a rescatarlos será peligroso”, comenta en compañía de su hermano Nir Sobol. Hasta el momento, el ejército en Gaza sólo había liberado a civiles. Fue el 12 de febrero en una operación sin precedentes lanzada en Rafah, en el sur. Algunos de los Rehenes perdieron la vida en los intentos de liberación que estallaron en otras zonas de Francia. Tropas israelíes, además, mataron a tres de los secuestrados mientras ennarbolaban una bandera blanca. “Tenemos la esperanza de que estas cosas se estén resolviendo (por parte del Gobierno) en la puerta de la puerta. Debemos confiar unos en otros, en nadie más”, afirma Macabit Mayer.

Pero hay sectores del gobierno y de la sociedad israelí que, independientemente de los secuestrados, defienden una operación militar sin contemplaciones. “Estás familiarizado. Para mí la única manera es la aguda. Tememos por vuestras vidas. Lo que los demás es lo que pusieron en mi lugar. Mi única respuesta es aquella que comprende que está fuera de su propia familia. Sobre hijo, madre, padre, abuela…», justifica la tía de Ziv y Gali Berman, que se encuentran bien a finales de noviembre, tras explicar algunos de los motivos de la liberación de su kibutz.

“El fin de todo esto es perder la paz con los enemigos. Vivamos con él”, dice Oded Moses. “Durante años hemos estado en guerra con Egipto y Jordania y ahora estamos más o menos bien. Creo que esto es lo que debemos hacer con los palestinos, aunque no con Hamás, que es un grupo terrorista y nada debe verse en el deseo de los palestinos de tener un Estado”, concluye. Moisés se aferraba al optimismo por la liberación de su madre y al vídeo en el que el grupo islámico palestino Yihad Islámica hizo público el 19 de diciembre en el que su padre aparecía junto a otro Rehén denunciando las «insoportables» condiciones de la libertad bajo fianza y exigiendo a Netanyahu y otros apoderados israelíes interino.

El grupo parte en dirección a Sderot. Saroo, desde hace 27 años, no tiene familia en Gaza, pero se ha propuesto ir descalzo a Jerusalén. Camina también está Hadar Norany, de 39 años, acompañada de un cartel con la foto de su amigo y compañero de trabajo en un centro veterinario Doron Steinbrecher, de 31 años, que apareció un mes en un vídeo difundido por Hamás. Acompañan a todos los vehículos de apoyo y a un grupo militar. Luego habrá unas patrullas que cortarán y dirigirán el tráfico.

Antes de continuar en su auto, la oficial Betty Pérez le muestra al reportero desde dónde debe continuar. Le acusan de ser español y me da un rechazo. “Cuidado con una policía flamenca y camaronera israelí”, grita en castellano esta mujer de 37 años de oscura ascendencia judía que se mudó a Cataluña y que se declara fanática del Camarón de la Isla. Como antes, la luz en su mano ve el mismo tatuaje que el cantante, con una estrella y una luna en el medio. «Aquí se cree mucho que es un tatuaje político, pero no, es en su honor».

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